在家族系統排列中，常常看見很多問題來自靈魂底層連結宗教上所信仰的神佛(佛教、道教、基督教皆有)，剛開始會覺得納悶，信仰神、佛不是應該帶給我們平安嗎？怎麼變成問題中的連結？當有連結時，靈魂有時候呈現喜悅，然後沉迷其中，跟生活脫節；有時候呈現壓力，靈魂活在痛苦糾結中…，各種狀況都有，此時只能引導學員帶著恭敬的心，不要有其他的想法，單純說<謝謝>。
其實，對於存在中的信仰，我們應該尊敬的是他們的特質，並保留一份覺知在自己的身上，所謂信仰，並不是全部的自己迷進去，失掉自己客觀的主體，記得在<佛陀聖弟子傳—橡樹林出版>一書中有提到，舍利弗(佛陀的上首弟子)入滅時，阿難(佛陀侍者)很難過，於是佛陀對阿難說：『阿難，要以自己為島嶼，以自己為皈依處，不要向外尋求皈依；以法為島嶼，以法為皈依，不要尋求其他的皈依處。』(摘錄自<佛陀聖弟子傳>第151頁) 但在我的觀察中，很少有人保持這樣的覺知，大部分在宗教學習上，例如法會或佈道場合，當我們相應時，身心會進入一種<法喜>，很純正的愉悅，有時候人會執著在那個感受，這就是一種連結，如何不連結？不論感受如何，都只是在心中輕輕地說聲謝謝，以平等心看待，不抓取，不執著，即便身心靈學習也一樣；若有所執著(連結)，一離開道場，生活可能漸漸出現一些不順利，例如工作或事業開始走下坡，甚至人際關係出現爭吵或分離，當然，曾有人說過，＜透過發生來考驗你的道心夠不夠堅定>，但問題是，如果結果慘不忍睹，人的道心難免受影響而退轉，可以像密勒日巴尊者堅定的人，畢竟是少之又少。
記得曾有一位學員來尋求協助，幾年前他的事業非常成功且開始投入宗教上的學習，這二年事業一直走下破，怎麼努力都不見起色，今年瀕臨破產，排列中看見他的靈魂對神佛深深的連結，完全看不見生活中的問題，對生活中的人、事、物完全沒有興趣，在這種情況下事業要好轉當然有困難。
如何在生活和宗教中(身心靈學習)可以取得平衡，最近無意中看到youtube一段陳月卿女士跟聖嚴法師的訪談節目，或許對類似問題可以解套，節目中提到：
《延命十句觀音經》是聖嚴師父於日本禪宗的寺院重新請回的…在禪宗寺院裡，它成為一種輔助的修行法門…當修行者業障深重時，他無法採取「禪」的方法修持。一修即產生種種障礙---不是病，即是痛，或產生種種人事、工作、環境、情境上的障礙與困擾。《延命十句觀音經》則應時成為一個補救法門(摘錄自<聖嚴法師教觀音法門>第23頁---法鼓文化出版)。
這是一個很棒的發現，有興趣的夥伴，請觀賞以下影片，不妨試試，也許有幫助，現在禪修的人很多，願生命的精進不用換來苦難跟隨，也願在這波不景氣中，家家得以平安：
http://www.youtube.com/watch?v=1WFPCxJlZzA&feature=related
延命十句觀音經：
觀世音 南無佛
與佛有因 與佛有緣
佛法僧緣 常樂我淨
朝念觀世音 暮念觀世音
念念從心起 念念不離心
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